Buddhismus

Ten váš budhismus,duchovno... Anna je jméno hebrejského původu. Toto jméno také nosí literární postava, která v katolickém křesťanství je matkou panny Marie. Sv.Anna. Znamená "milostná", to je plná milosti. Takže ta bytost, co nabízí psychiatrickou léčebnu se podobá křesťanskému pedofilovi, doslovně. Význam totiž spočívá v zvrácenosti jakožto rádce, kterému jiní důvěřují. Jste nedůvěryhodná osoba, a nelezte sem,fakt.

A proč sem teda lezeš,... Z věty vyzařuje to s čím se nejen já, ale i lidé podobní chlapci, který je hlavní postavou filmu "Útěk do divočiny" často setkáváme. Jde o degradaci. Lidé chodí do práce, pracují, jsou fakt borci, ale přitom zapomínají na zdravý pohled, který si znovu připomínají tím, že plodí děti, a děti jim ho poskytují, takové světlo čistoty. Dítě má čistý pohled, vy ne.Usilujte mít čistý pohled, a to zase meditací.

Ten váš budhismus,duchovno... Pořád to nechápu, proč tak nadáváte na tak fantastické věci jako je duchovno a buddhismus. Málem bych Vás nazval Satanem, jak mě tento Váš postoj bolí. Satanistickou problematiku však mám taky za sebou četbou knihy:Satanská bible,autorem je La Vey. Anton Shandor. Po jejím přečtení, vím, že Shandor transformoval satana. Satan není. Doporučuji číst evangelium Sv. Jana, aby se Vám otevřeli oči ducha, pak až studovat duchovno a buddhismus. Nechápete, co Vám nabízí...

Chci se bránit! Bráním se... Sežeňte si fotografii 14.Dalajlamy. Dívejte se do Jeho očí. Tím se rozmeditujete.

Sežeňte si fotografii... Sežeňte si fotografii 13.Dalajlamy, ne 14.Dalajlamy. Fotografie 13. Dalajlamy je lepší než ta toho po něm.V knihovně.Jeho oči meditují. Dívejte se do nich a meditujte.

Sežeňte si fotografii... Tibetské oči a indické mantry.Mantra zní:"MANASE BHADŽE RÉ, GURU ČARANAM, DUSTARA BHAVA, SAGARA TARANAM."Význam je:"Medituj v duši na nohy svého mistra, aby tě bezpečně převedl přes rozbouřené moře světského života krok za krokem..."Hledejte to sami, máte na to.

Tibetské oči a indické... Ať už politikové zruší prodej střelných zbraní, kasina, hrací automaty a omezí prodej alkoholu.Lidé, kteří se nasnaží poznat žádným způsobem Boha, tibetským, indickým,či křesťanským,se stávají otroky opravdových zločinců, kteří jim podstrčili předměty k ničení vlastních lidí.

Tibetské oči a indické... Manase bhadže re, guru čaranam, dustara bhava sagara taranam. Medituj v duši na nohy svého mistra, aby tě bezpečně převedl přes rozbouřené moře světského života krok za krokem od narození k narození.

Vážení čtenáři,
dovolte... Pokud člověk nehodlá uznat, že je chudák, kterému politikové a okolí nemá, co nabídnout, pak zemře jako chudák.Jedině voláním o pomoc k Bohu beze svědků se napojí na roviny informačních kanálů, jak se zachránit. Lidé, co ušli na cestě záchrany kus cesty, jim jsou nablízku. Nejsou to politici, ani obchodníci, ani novináři, ani nikdo, kdo se chválí svou vizáží či školami. Jen osobní duchovní moudrostí může člověk pomoci člověku.A člověk, který mi napsal, ať jdu do blázince a člověk, který mi poradil psychiatrickou léčebnu o de mně dostává pořádnou facku, takovou, aby se mě bál.

vidíš, já chudák rozhodně nejsem.Nezáleží na tom, co mi nabízí politici, ale co chci já.
A pokud posíláš někomu facku, aby se tě bál....k tomu nemám co dodat.Jen to, že nejsi o nic lepší než on.

vidíš, já chudák...Tak tak, jakápak je to duchovní úroveň, pokud se někdo sníží k takové větě o facce? navíc, toho bych se bála i já - poslat někomu facku...co když se mi pak vrátí zpět?

Když to tu tak pročítám, měla jsem za to, že někteří z vás jsou asi na té duchovní cestě nepatrně dále, pak ale stačí komentář, který se vám nelíbí a během chvilky hned rozbijete to, co tady stavíte celou dobu. Navíc, člověk na nějaké úrovni už by přece měl být trochu očištěný a tolerantní a nebýt tolik na falešném egu. Na mně se tady koukalo - dle mého dojmu- trošku z patra - ale já si alespoň na nic nehraji. Jdu svým životem a jednám dle své úrovně, nic ale nepředstírám. Ono totiž být v duchovním životě upřímným sám k sobě je hodně důležité. Tady před ostatními si můžete hrát, na co chcete, ale přijde smrt a ta ukáže, kdo kým ve skutečnosti je. A ona ani smrt chodit nemusí, stačí pár výroků lidí, co sem zabrousí a jak to najednou vře.
Jinak, aby nedošlo k záměně, nejsem Andrea ani Anna, co sem psali v příspěvcích přede mnou.

na duchovní cestě je základem pokora.A tím i upřímnost sama k sobě.
Já sice jsem také vdaná, ale ne "ta vdaná"

Nerozumím tomu, o čem se tu píše, ale rozumím izolovanosti a odcizení, které je skutečné na každém kroku - kam se člověk podívá, tam vidí osamělou tvář, smutné prázdné oči - samota je všude. Každý je v sobě sám - naoko se zdá být všechno v pořádku, ale tento svět je divočina.
Viděli jste film "Útěk do divočiny"? Velmi doporučuji. Tam je duchovno - ne slova, ale skutečný prožitek - tady se o svobodě jen mluví - mluví se tu o pokoře a o blázincích, ale kdo z vás je skutečně schopen se od toho všeho osvobodit? A "utéct" k pravdě? Pravda - ve filmu zazněla myšlenka Thoreaua, který napsal román "Walden čili život v lesích": "Raději než lásku, než poctivost... - dejte mi pravdu." Záleží na vás, jak si to vyložíte.

na duchovní cestě je...Tak takto to vnímám i já. Člověk může mít teoreticky nastudováno mnoho, mnoho...ale pokud tak sám nežije, může kázat o Pravdě, ale nikdo ho nebude moc brát vážně, jelikož to nebude znít věrohodně a nebude to mít takovou sílu.
No, jinak "ta vdaná" jsem já. Ale za to, že jsem vdaná, se nestydím a nemám dojem, že nemám z duchovního pohledu šanci. V Indii se život člověka dělí do ášramů. 1. brahmačarja, 2. grihasta (to jsme my "ty vdané"), 3. vánaprastha, 4. sannjás. Ovšem toto dělení platí pro muže.U žen se automaticky očekává, že se vdají. O duchovní život se však i tak bát nemusejí (bylo by to na dlouhé povídání). Někteří muži z brahmačárí ášramu rovnou vstoupí do sannjás stavu, stavu odříkání, ale to jsou výjimečné a duchovně vyspělé osoby. Tady v Evropě mám někdy dojem, že narážím na pokrytecké osoby, co si něco někde přečtou a vyberou si z toho pouze to, co se jim líbí. Pán Buddha také mj. kázal nenásilí, což chápu nejen jako nenásilí mezi lidmi, ale též jako nenásilí k jiným živým bytostem, tj. živočichům a rostlinám. Kdo z oněch velkých kazatelů a mravokárců ale z bytu vyžene pavouka a nezabije ho, kdo z nich nejí maso...Já, ač jsem ta "trubka vdaná", konám ze své úrovně- toho pavouka prostě vezmu a vynesu ven, život jiným bytostem také neberu, neničím rostliny aj. Snažím se meditovat...ale rodinu zkrátka zabezpečit materiálně musím- ono máme materiální těla a ty mají své potřeby (jídlo, spánek) a mám - li udržet duši a tělo pohromadě, tak zkrátka jíst a odpočívat také musím. Někdo se tu zmiňoval v tom smyslu, že není ani bohatý, ani krásný, ani vzdělaný, nepodniká...no a já tohle všechno mám, ale nezneužívám toho ve svůj prospěch a pro užívání smyslů, naládám s tím podle nejlepšího vědomí a svědomí a tak podstatná část výdělku jde na charitu, díky dobrému vzdělání mohu podnikat a tím pádem ty peníze vydělat, pohledná jsem, ale to mi zase otevírá dvěře dostat se tam, kam by se jiní nedostali a působit tam - snad ku prospěchu. Nijak mě ani netrápí, že v očích některých jedinců jsem duchovní nula, jenom mě zaráží, když někdo krásně mluví o duchovním životě a žije přitom úplně jinak a vytočí jej i několik skoro bezvýznamných příspěvků v diskuzi na internetu natolik, že rozdává facky hihihi.

Nerozumím tomu, o čem se tu...Tak to je moc krásný příspěvek, moc moc díky za něj.
Vídám to každý den, lidé trpí a pod tou svou skořápkou uvnitř brečí a brečí :-(. Je mi jich líto a hluboce s nimi soucítím. Potkávám lidi, co se navenek projevují jako drsňáci, potkávám lidi, co mají na rtech stále úsměv, potkávám lidi namyšlené i zasněné. Z nich všech ale čiší smutek a zmíněná izolovanost a prázdnota. Ti lidé většinou mají vše, ale přesto cítí, že v jejich životech něco chybí a jsou nešťastní a prázndí.
Ten film ale neznám, na televizi se nedívám, (nebaví mě).
Ano, duchovno, to je něco skutečného, nikoliv pouhá písmena na papíře nebo slova z úst pokrytce.

Jdi do blázince. Oči opravdového čaroděje jsou vždy černé jako noc. Nepoznáš, kde je hranice mezi hnědí duhovky a černí zornice. Dívají se na tebe a nemůžeš v nich číst. Jsou tajemné. Mlčenlivé. přesto pocítíš v celém svém těle vzrušení, příslib zasvěcení do tajných mouder, do výmluvných příběhů, které voní odvahou, upřímností a zákony divočiny. Oči čaroděje tě donutí svou magií, abys poodstoupil z tak nechráněné blízkosti s ním, s mágem. Poodstoupíš a pak ale nevidíš před sebou člověka, ale ducha, pána zvířat, šamana, jehož černé vlasy připomínají liány, jako brány do pralesa plného dětí rodu rostlinného, zvířecího, lidského i nerostného jako jediné rodiny. Je špinavou bytostí, trochu znechucující špínou za nehty, zápachem potu a odhaleným ohanbím.

Jdi do blázince. Tvé vzrušení se proměnilo rázem v hlubokou lásku, cítíš naprostou touhou splynout s duchem, jež stojí před tebou. Neznáš způsob, jak toho dosáhnout. Tvá láska přerostla v pouto, otroctví. A k tomuto emocionálnímu chaosu se přidává stálý pohled jeho očí. Už ví, že jsi jeho, jeho otrok, jeho oddaný, jeho služebník, přítel. A promluví. Řekne jazykem tvého národa, že je poslední mohykán, a zemře. A s ním i celý vesmír snů, které pro tebe představuje, když se k nim utíkáš ve chvílích válek bílých lidí.

Jdi do blázince. Tvůj přítel tedy umírá, a protože je posledním mohykánem i tvůj sen o vesmíru, který konkuruje vesmíru bílých lidí. Řekl ti, že umírá, a ty máš v hrudi oheň zmatku. Vřeš jako pec pekla, když máš být poražen, potupen, zničen, pošlapán či udušen. Vystaven nekonečnu výsměchu tvé víře ve vítězný odboj proti falši a válkám bílých lidí.

Jdi do blázince. Jsi tedy pokořen prohrou. Tvá hlava se skloní, jako ve stavu bezmocného zoufalství. Přece jen ti zbývají nohy tvého snu. Čaroděj před tebou stojí na stejné zemi, jako i ty. A ty víš, že byť země vás dva krmí jednou krmí, jste dva vesmíry, dvě dimenze, zástupci dvou Bohů. V poražení cítíš jakousi pevnost, pevnou kvalitu, co je to? Aha, naproti ten muž ještě stojí. Já už padám, ale on stojí. Stojí a divím se. Podá mi ruku. Promluví:" Bílý muži, proč jsi tak smutný? Znám tě. Tvá naděje, že my čarodějové vítězíme nad destrukcí bílých lidí je omylem. I my se vraždíme, a zvěř v džunglích se požírá. Utekl jsem, tak jako ty chceš utéct. Našim cestám se říká mise. Jsme vyslanci promodlených chrámů svých lidí, kterým paradoxně nevěříme.Pojď se mnou do hospody, popijeme, pojíme, ulehneme v parku poblíž."

Tak dobrá, vy co se chcete... Ráno se dva vyslanci dvou Bohů, dvou vesmírů rozloučili v míru. Objali se, políbili a společně poděkovali Bohům. Bílý muž se poklonil Bohu čaroděje a čaroděj Bohu bílého muže."Bye, bye", každý na svou tour. / Mohykán může být africký, indiánský, tibetský, irský, ba i mohykán myšlenkového proudu či uměleckého proudu. Mohykánové na svých tours, misionáři. A jako ti dva popili, pojedli, a k ránu se v míru rozloučili v požehnání spřátelených Božstev, tak se stalo i kdysi v Himalájích, kde ajurvédští mudrci plakali nad problematikou zániku džunglí a tvorbou měst. Poselství himalájských mistrů ajurvédy zůstalo v pamětech zvláštních kronik. Ne vždy tyto kroniky mají hmotnou formu, mohou být i nehmotné. Semtam se projevují na některých skupinách lidí. Mám za to, že alkoholici bez přístřeší, předávají do společnosti ajurvédské poselství starohimalájského posezení.

Tak dobrá, vy co se chcete... Alkoholici bez přístřeší, ztroskotanci, kteří složili veškerou zbroj a mají jen víno a pravdu. Tak končí mohykáni. Vy, co se chcete dát jejich cestou, jděte nejprve do blázince a pak pochopíte...

Alkoholici bez...Hezky opsáno z jedné knihy, pokud se nepletu...ale chtělo by to nějakou osobní duchovní realizaci a ne pouze opisovat z knih.
K tomu alkoholu- pokud vím, alkohol zatemňuje mysl a připoutává nás více k tomuto hmotnému tělu a to rozhodně není prostředek k dosažení dokonalosti. Víno a pravdu bych rozhodně neslučovala doromady, to mohou pouze hrubí materialisté a silně zmatené živé bytosti.

Dobrý den, rád bych se... Kdyby to náhodou četl, tak mu chci říct, že je fešák. Takového fešáka málokterá žena potká na ulici. Pěkné fotky.Fotogalerie radka Frisy je zajímavá.

No nevim. Pokud bych měl... K oněm knihám jsem se již dostal a četl jsem některé. Jsou velmi inspirující. Asi tak hodně jako fotografie Antonia Diamantina ve fotogalerii Radka Frisy. Opravdové nebe na Zemi. Jsem jinak rád, že se tu objevuje i radost některých čtenářů vůči některým příspěvkům. Jsem rozvedený mladík a ženy mě hodně zranily. Snad proto se dokážu kochat fotografiemi mužů více než-li žen. Antonio Diamantino je patrně tak univerzální jako jeho výrok o buddhismu. Ženy i muži si přijdou na své. Ale ohledně frustrací osamělých ať mužů nebo žen. Jako taková jóga je vhodný úklid, pěstování květin a chov zvěře. k tomu radovat se ze svých ponožek. Prohlédněte si jako výchozí bod pro mou radu, co nosí Antonio Diamantino za boty, ale zejména, jaké má ponožky. Ponožky jsou velice důležité. pro klid celé bytosti, vše začíná u ponožek. Díky Diamantino.

... Souhlasíte s tím, že nejdůležitější jsou ponožky?

Budhismus jo:-) Budhismu zdar:-) Nazdar:-)

!6.tydnú.utrpení a... Kdo je ta Diana Paračková? Pěkné jméno. Žije? Ale, ať už je skutečná nebo jen chiméra na zdejších stránkách, ke kterým se dostaváme jen po známostech, je to pěkné jméno.Díky za to.

!6.tydnú.utrpení a... Někdo tady provolává pozdrav, jako že, ať žije buddhismus! Ale já mám zde nějaký úkol. Chci porozumět, proč ten, kdo má přezdívku Jiří, tolik trpí pro jakousi Dianu Paračkovou. Dá se o ní zjisti, že je to katolička, ale víc nic. Možná, že ji někdo zneužívá jako bezbranný pseudonym. Na buddhistických stránkách je to jméno také časté. Nelíbí se mi to. Chudák ta cerka.

Někdo tady provolává...tedy pouhopouhá zvědavost

tedy pouhopouhá zvědavostPouhopouhá zvědavost vydávaná za poslání.

Pokud je žena vdaná,... Omyl, ne Eduard petiška napsal knihu - Staré české báje a pověsti, ale Alois Jirásek napsal Staré pověsti české. Eduard Petiška napsal - Staré řecké báje a pověsti, Čtení o hradech, zámcích a městech. Kněžna Libuše je v knížce o hradech... "Vidím veliký hrad a jeho sláva stoupá ke hvězdám. To místo leží ukryté v hlubokých lesích, od severu je chrání údolí potoka Brusnice, od jihu široká skalnatá hora. Řeka Vltava si razí cestu pod jejími svahy. Tam jděte a spatříte uprostřed hvozdu člověka přitesávajícího práh domu. Zde postavte hrad a nazvěte jej podle přitesávaného prahu Praha. A jako na prahu sklánějí i velcí páni hlavu, tak ji budou sklánět i před tímto hradem."

Pouhopouhá zvědavost... Jaké poslání má Antonio? Jsem zvědavej.

Jaké poslání má Antonio?...Antonio tady asi hledá Kleopatru.

K oněm knihám jsem se již...A jak je to vlastně vůbec s těma fuseklema ?

Základní principy buddhismus

Celé jeho myšlení je založeno na dvou základních principech:

1. Přináší zajímavou filozofickou reflexi. Tvrdí, že veškeré problémy tohoto světa jsou dány tím, že člověk má určité potřeby, které přerůstají v chtíče a tím, že je nepřekoná, ale uspokojuje, tady vzniká zlo (jejich naplnění vytváří kontroverzní situace, z kterých plyne zlo). Nejde jen o chtíče ekonomické, materiální, ale jde i o sex, chce věci řešit,zásadně odmítat, nepřekonávat.

2. vytváří pocit blaženosti = nirvána. Člověk k nirváně dospěje, když potlačí své chtíče, odmítne je, bude si počínat buddhisticky = zásadově a principově.

Základní principy...Blábolíš o čem nic nevíš...

Ještě,že nejsme všichni dokonalí.

Blábolíš o čem nic... Vím věcí. Moc, moc, ...

Není autorem tohoto textu....To je ale hodně materialistické smýšlení- tak vy dělíte lidi podle barvy kůže, podle toho, jaká kdo je rasa (indiáni, černoši...). Na této diskusi mě to zaráží. Jak "Žabka" poznamenala předemnou, asi nevíte, o čem píšete.
JÁ nejsem ani bílá, ani černá, nejsem ani taková, ani taková...protože JÁ JSEM DUŠE. NEZROZENÁ, VĚČNÁ, NEMĚNNÁ, NEUMÍRÁM A NEMŮŽE MĚ NIKDO ZNIČIT, SPÁLIT, ZABÍT....Nemám proto výčitky vůči jiným národům, nemám ani výčitky vůči jiným lidem, jelikož vše, co se mi děje, je následkem mých činů. Je mi úplně jedno, jestli tzv. indián na mně bude koukat jako na bíléo vraha, já s tím nemám nic společného, jelikož vím, že toto tělo zkrátka nejsem, i když v něm dočasně přebývám. Jedině mohu mít výčitky z toho, že mám hmotné tělo a jsem zapletena v hmotné existenci, ale to je věc jiná. Lidičky, myslela jsem, že tu pokročím v duchovním životě, ale mám tu jenom dojem, že se tu vlastně jenom papouškují věci, kterým ale pisatelé často moc nerozumějí a tlumočí něco, ale neví přesně co. A co má vlastně magie a woodoo společného s duchovním pokrokem? Pokud vím, magie je v kvalitě tamas, tudíž nevědomost. A prohlašovat, že jsme Češi, Afričané, indiáni...jetaké tamas, jelikož to nejsme my, ale jenom dočasné schránky, ve kterých je naše duše uvězněna.

Základní principy... Ano, pěkné, dokonalé, psáno studentem, hodným nezákeřným. Ale já zákeřný jsem. Když vidím lež, vyovídám válku. Opak některých hnutí. Vypovídám válku temnotám.

To je ale hodně... Píšící o duši, není asi konforntována s kvalitou tamas, jak popisuje výše s. Těžko lze pochopit rozbor onoho studenta o překonání či uspokojení, či odmítání. Pravda je, že jsem ve společnosti neustále s kvalitou tamas konfrontován. Tedy? Není řešení.

Ještě,že nejsme všichni... Tak, ať kvůli mě nezapomenete na sebe, už jdu pryč od stolu, zatím. Tak čau.

Píšící o duši, není...S kvalitou tamas jsme konfrontováni samozřejmě každým okamžikem. Ale pak je tu i kvalita radžas (vášeň) a sattva (dobro). Takže máme vždycky na výběr. Tyto 3 guny na nás působí neustále a je na nás, co si zvolíme...

Správný Budhista by měl poznat přez koho musí projít,aby se dostal dál,ikdyž je karma kolektivní,dávám befel už dlouho,votevři baterky,jinak zbalím kramle a nepomůže Ti ani nálada ani brko!

Správný Budhista by měl... Who is who? Co to jako je? Nechápu, nerozumím. Tak jdi, jdi. Já mám svoje věcičky, svoje kramle, brko nepotřebuju,a taky mi vadí tolik přehnaného soucitu!

Správný Budhista by měl... Panu Jiřímu je lépe, to je cílem zdejší terapie buddhismem. To se daří.Buddha byl smuten rávě pro takové bytosti ztrápené nepochopením. Zde, vy jako zástupci buddhy máte úkol léčit nepochopené, a muži nepochopení vždy snášejí velice těžce, alkoholem, skokem pod vlak, bitím a nechci pokračovat, co konáním ženám. Léčbou mužů, léčíte celou populaci.

Panu Jiřímu je lépe, to... Jsem sice také mužem, avšak vyrovnaným, co se vztahů k ženám týče. Ale trápí mě daleko jiné věci...

Bože, co já komu udělala? Já jsem velmi smuten pro to, co se děje mezi ženami. Bohužel jsem výborným pozorovatelem, zcela nad věcí, ale přesto jsem nucen řešit problematiku, s níž se setkávám. Jde o problematiku polygamie mužů. Jak snáší ženy, když jsou matkami dětí, které mají v nedaléké blízkosti, to jest ne až za oceánem, další sestry či bratry po linii otce, jež je nezvěstný? V naší společnosti se dětem škol vkládají zákony monogamie, rodiny, založené na věrnosti otce vůči matce. Avšak bohužel se rozmnožily případy polygamie, která přichází ze západu, Ameriky, Afriky, ba i východu.Pokud se setkáte s ženou, která vychovává dítě bez otce, který ji sliboval lásku, ale utekl navždy, cítíte se strašně. Dá se říct, nevíte, jak takové mamince pomoci. A když znáte toho tatínka, co ji utekl, je to o to těžší. Jako přítel, jste vystaven bolesti té ženy, a smutku opuštěného dítěte. Pak začíná peklo pro přátele a zkoumatele bývalých sweet couple na jednu noc.

Já jsem velmi smuten pro... Takových, co sbalili kramle je tolik moc, že jeden přesoucitnělý buddhista, se ztratí. Naopak, tolik soucitu je možná sebezničujícího. Vzniká logicky jako následek nesoucitu těch, co kramle zbalí za pár vteřin, a smějou se po hospodách se sobě podobnými hejsky, jak tu piču nějakou zbouchli, a jak se jim stará o semeno. Já osobně znám takové případy, ale v malém množství, dotýkám se skupiny daleko větší. Mrzí mě to. Výše použítá facka, by jistě byla namístě vůči těm, kteří za sebou zanechávají plačící ženy a děti. Jak je vyřešit? Nějakým šokem? Nevím. Pak už nezbývá, než zkoumateli blázinec, kde jako před hurikánem, který je neovladatelný, musí rezignovat na ponožky a blít ze zvířat, kteří ztratili lidskou důstojnost.