Reklama

Katolici - jsou normalni?

apoštol (St, 26. 9. 2007 - 18:09)

Evropa dnes stojí na "křesťanských" základech asi jako je má EU nebo komunistické lágry a Osvětim. Když ta "svrchovaná, jediná pravá,." církev hlásá opak toho, co říká Bůh, a povyšuje na d Něj "neomylného" člověka (PAPEŽ - otec - Ježíšem zakázané označení nábož. vůdců), TO nemá nic společného s křesťanstvím!! Proto v ní nelze najít něco hodnotného a uspokojujícího, protože přikazuje to, co Bůh zakázal a podporuje to, před čím Bůh varuje. On je živý, není to senilní schizofrenik, který považuje veškeré učení o Něm za rovnocenné. Tak se s Ním setkejte ještě DNES a zeptejte se Ho OSOBNĚ.. Žádné lidské názory ani náboženské bludy nezmění fakt, že Bůh existuje, Jeho zákony fungují a podle nich BUDE KAŽDÝ souzen. Je možné a nutné znát Ho osobně a vědět, PROČ .. Napište (Ucednikjezise"atlas.cz)

apoštol (St, 26. 9. 2007 - 18:09)

katolická církëv může JAKÉMUKOLI člověku nabídnout částečně totéž, co bezbožný svět: potřebu něco si zasloužit, něčeho vlastním úsilím dosáhnout (ve snaze "zalíbit se Bohu). Liberální člověk je asi tak "normální", jako pes, který se snaží chovat se chvíli jako slepice (kdákat as snášet vejce), pak jako kráva (bučet a dávat mlíko), jako datel (lítat a otukávat stromy,..), protože se mu nelíbí jeho určení (hlídat dům, štěkat, pomáíhat záchranářům, myslivcům,,). Takhle "normální" člověk se snaží dělat cokoli jiného, než pro co je určen, a jakkoli zvrhlý a absurdní rozmar považovat za přijatelný. Homosexualita je přijatelná stejně jako pedofilie, ale hrozí, že tzihle "normální" lidé nakonec i pedofily ospravedlní. Katolická církev mluví o Bohu, kterého sama nezná a nahrazuje ho "neomylným" zástupcem, jako by On nebyl živý nebo byl senilní schizofrenik, respektující cokoli o Něm kdokoli hlásá. Seznamte se s Ním OSOBNĚ a poznáte Pravdu o sobě

Tom (Út, 25. 9. 2007 - 17:09)

To Jan: Nechci se zapojovat do zdejších hádek, ale Tvé vyjádření, že v naší vlasti je hodně ateistů je velmi sprosté.

Rob (Út, 25. 9. 2007 - 15:09)

No ano Jane a pred krestany byla evropa pohanska. Je mi lito, ze pak je prevalcovali krestane, asimilovali jejich svatky a zvyky a zpotvorili je krestanskymi pohadkami (viz oslava slunovratu, svatky jara, svatky bohyne Juno apod.).
Ovsem politici pro ziskani volicu take delaji leccos, tak proc se divit, co cirkve delaji pro ziskani ovecek, ze?

L. (Út, 25. 9. 2007 - 14:09)

Jane, souhlas.
A proč vlastně každý kritizuje papeže a kněží? Je to diskuse spíše o Bohu a náboženství nebo ne? Je zajímavé, že ateista neřekne nic o podstatě víry - jak by také mohl, když tomu rozumí jako koza petrželi a kritizuje, co nezná. Ale tak aspoň rýpe do kněžích, a tak dále. Pro mne za mne - klidně. jsou to koneckonců také lidi. A Papež? tak to je zase jiné téma.

Jan (Út, 25. 9. 2007 - 13:09)

Katolící jsou normální lidé, navíc Evropa vznikla na křesťanských základech a je mi líto, že v naší vlasti je ,bohužel, hodně ateistů.

tom (Po, 24. 9. 2007 - 16:09)

Niky: ne, stát rozhodně nemá v ničem takovém podíl, takže to nemá ani nic společného s marží. Prostě za antikoncepci si každý platí, takže tato část polemiky je na vodě.

Rob (Po, 24. 9. 2007 - 15:09)

JMV ma pravdu, nelze stavet na roven kneze a antikoncepci. Jeste jsem necetl o antikoncepci, ktera by zneuzivala deti. O knezich se totez po skandalech v USA, pripadne Nemecku (Slovensku?) rici neda.

niky (Po, 24. 9. 2007 - 15:09)

Tome, ja taky ne. Preci jen se jedna o soukrome firmy a kdyz ma stat v nejake podil, tak na antikoncepci je takova marze, ze nejaky dane ta firma nepotrebuje. U me se jednalo o cistou polemiku s JMV.

JMV: Spatne jsme se pochopili. Ja vubec nemluvila o tom, ze kdyz neco provedu, tak bezim do kostela a tam na to vsechno v klidu zapomenu! Mluvila jsem o niternem nepokoji, strachu, nejistote nerozhodnosti. Stavech, ktere prichazeji jako nezvany host, kdyz to clovek neceka nebo kdyz se na neho

Jan Maria Viann (Ne, 23. 9. 2007 - 09:09)

Já ale nepopírám, Niki, že kostel je jakési úlevové centrum, ale až sekundárně, primárně je to místo setkání s Bohem. Kdyby se to bralo jen jako "úlevové centrum" byla by to jen voda na mlejn Roba a jemu podobnejch. Vždyť "úlevové centrum" by se dalo pochopit i takhle - přes tejden dělám hrozný zle, v neděli si od toho ulevim v kostele a pak pokračuju vesele dál" ale k tomuhle ten kostel vůbec není. Když už se něco stane a věřící něco ne zrovna košer provede, tak si může jít v neděli ulevit do kostela, což o to, ale musí mít předsevzetí že už žádný kraviny dělat nebude a musí těch kravin litovat. Pro mě je kostel primárně místo, kde se můžu setkat s Bohem tak, jak to jen jde. Neberu kostel jako místo kde si v neděli ulevim a přes tejden rozsejvám děs a hrůzu.

tom (Ne, 23. 9. 2007 - 08:09)

Můžete mi vysvětlit jak se z daní platí nějaká antikoncepce? Že o ničem takovém nevím.

niky (So, 22. 9. 2007 - 22:09)

JMV: Já kostel (ne každý) jako úlevové centrum beru a jsem ráda, že tomu tak je. Protože, jak chceš Boha vnímat, když jsi neklidný a nevíš, co sám se sebou? To je jenom taková malá otázka k zamyšlení

niky (So, 22. 9. 2007 - 21:09)

Vaneso, děkuju za milé příspěvky. I tobě hodně štěstí :o)

Jan Maria Viann (So, 22. 9. 2007 - 16:09)

A Niki, ve Tvých příspěvcích jsem přece jen našel slabé místo (někdo by mohl při jeho četbě pochybovat o duševním zdraví autora): Jak můžeš srovnávat hrazení platů duchovních z daní nevěřících a hrazení antiko z daní věřících. Aby někdo stavěl na roveň kněze a antikoncepci, to jsem ještě nezažil. Přečti si někdy to, co tady napíšeš, neškodí to.

Jan Maria Viann (So, 22. 9. 2007 - 16:09)

"Pravda je jen jedna, nejde o toleranci. A tu pravdu mame my. A vsechny o ni presvedcime. A kdo nam neuveri, toho zlikvidujeme, koneckoncu to neni nas blizni a na ty se desatero nevztahuje. Haleluja, zhynte bezverci a pohani!" - timhle si mě fakt pobavil, Robe. Jen tě poprosím, abys nedoplňoval mé logické vývody svými žvásty bez hlavy a paty. Nepřeji si aby "zhynuli bezvěrci a pohani" tohle je dost slušná ideologická masáž. Já jako jedna z částí Kristovy církve nemůžu přece přát druhým zlé, mohu se jen modlit, aby jednou pochopili.
Niki: Při vší úctě k Tvé babičce bych nebral kostel jako nějaké "úlevové centrum" protože člověk tam nechodí primárně aby se uklidnil, ale aby byl s Bohem.
Jistě sis všimla, že používám "Tvé" s velkým T, protože jsi u mně na poněkud vyšší úrovni než deklasovaní živlové typu Roba a propotratových maniaků.

Vanesa (Pá, 21. 9. 2007 - 14:09)

Niky,
vůbec to nezní zmateně, vyjádřila jsi to naprosto jasně :)
Ale mně v té poslední větě chybí jedno moc důležité slůvko...nemělo to být: "Jdi cestou srdce." ale "Jdi cestou SVÉHO srdce." Tedy jdi tam, kam tě tvé srdce táhne a cítíš naplnění. Ale buď také bdělá. Nyní máš pocit, že tvé rozdílné názory nejsou na závadu, ale ono by to po čase mohlo být i jinak.
Hodně štěstí :)

niky (Pá, 21. 9. 2007 - 13:09)

Vaneso, vím jak to myslíš, ale jak ti odpovědět?! U mě se nejedná o manifest

Vanesa (Pá, 21. 9. 2007 - 08:09)

Niky,
z těch málo slov, která jsi zde napsala, tě vnímám cele ve smyslu tohoto úryvku z jedné knihy:
"Láska Boží je všudypřítomná - v církvi i mimo ni. Náboženský CIT, ne víra v učení, otevírá mysl pro tuto lásku."
Možná porozumíš, co tím chci říct. Jen dodám: zdálo se mi, že přicházíš do církve s názory, které s jejím učením nesouzní, a také jsi to nyní sama potvrdila. Tak co tě k ní přitahuje? Pokud je to právě ten CIT, pak ten není nutno manifestovat skrze církev.
Jdi cestou srdce.
:)

niky (Čt, 20. 9. 2007 - 18:09)

Vaneso, tím míním nechat se pokřtít. Otázkou je, jestli mě vůbec s mými názory bude ochoten někdo pokřtít :o) Ale zajímalo by mě, proč se ptáš.

pozorovatel (Čt, 20. 9. 2007 - 13:09)

Úplně na posrání jsou ateističtí fanatici, ti stojí zato.

Reklama

Přidat komentář