existuje posmrtný život?

odkazy na dusi jsou, to je jasne, ale ne na nesmrtelnou, jenom to, ze zivy tvor /clovek nebo zvire/ je duse, tod vsechno

temto lidem veris a tvori Tvoji pravdu

Bible jasně ukazuje, že duše může zemřít: „Duše, která hřeší — ta zemře.“ (Ezekiel 18:4) Na jakém základě vybudovali církevní otcové svou víru v nesmrtelnou duši? „Křesťanský pojem duchovní duše stvořené Bohem a vložené do těla při početí a vytvářející z člověka živý celek je plodem dlouhého vývoje křesťanské filozofie. Teprve Origenem na Východě a sv. Augustinem na Západě byla duše prohlášena za duchovní substanci a bylo vytvořeno filozofické pojetí její podstaty. ... [Augustinova] nauka ... vděčila za mnohé (včetně nejednoho nedostatku) novoplatonismu,“ vysvětluje New Catholic Encyclopedia. A časopis Presbyterian Life uvádí: „Nesmrtelnost duše je řecká představa vytvořená ve starověkých tajemných kultech a rozpracovaná filozofem Platónem.“*

Pevný základ křesťanské pravdy

Jen krátce jsme pohlédli na historické pozadí scény, v níž se objevili církevní otcové, a viděli jsme také, jak vznikly jejich nauky. Nyní je tedy na místě otázka: Měl by na učení církevních otců upřímný křesťan zakládat svou víru? Podívejme se, jak odpovídá Bible.

Ježíš především ukázal, že používat slovo „otec“ jako náboženský titul je vyloučeno. Řekl totiž: „Nikoho na zemi nenazývejte svým otcem, neboť jeden je váš Otec, Ten nebeský.“ (Matouš 23:9) Používat označení „otec“ na kteroukoli náboženskou osobnost je nekřesťanské a nebiblické. Když asi v roce 98 n. l. dopsal své spisy apoštol Jan, bylo psaní Božího slova dokončeno. Praví křesťané tedy nemusí od žádných lidí očekávat nějaké inspirované zjevení. Dávají pozor, aby ‚neučinili Boží slovo neplatným‘ kvůli lidské tradici. Jestliže někdo dovolí, aby místo, které patří Božímu slovu, zaujala lidská tradice, následky jsou v duchovním ohledu tragické. Ježíš varoval: „Jestliže ... vede slepý slepého, oba spadnou do jámy.“ (Matouš 15:6, 14)

Potřebuje vůbec křesťan nějaké jiné zjevení kromě Božího slova, jež je obsaženo v Bibli? Ne. Biblická kniha Zjevení varuje, aby k inspirované zprávě nikdo nic nepřidával: „Jestliže někdo k tomu přidá, Bůh mu přidá ran, o nichž je napsáno v tomto svitku.“ (Zjevení 22:18)

Křesťanská pravda je vyjádřena v Božím psaném slovu, v Bibli. (Jan 17:17; 2. Timoteovi 3:16; 2. Jana 1–4) K tomu, aby jí lidé správně porozuměli, nepotřebují světskou filozofii. Ve spojitosti s těmi, kdo se pokoušeli vysvětlovat božské zjevení lidskou moudrostí, je vhodné zopakovat otázky apoštola Pavla: „Kde je moudrý? Kde znalec Zákona? Kde debatér tohoto systému věcí? Neučinil Bůh moudrost světa pošetilou?“ (1. Korinťanům 1:20)

Dále zde je pravý křesťanský sbor, a ten je ‚sloupem a oporou pravdy‘. (1. Timoteovi 3:15) Jeho dozorci chrání čistotu svého vyučování ve sboru a dávají pozor, aby se dovnitř nevkradly žádné znečišťující nauky. (2. Timoteovi 2:15–18, 25) Dbají na to, aby se do sboru nedostali ‚falešní proroci, falešní učitelé a ničivé sekty‘. (2. Petra 2:1) Církevní otcové po smrti apoštolů naopak dovolili, aby ‚zavádějící inspirované výroky a démonské nauky‘ v křesťanském sboru zakořenily. (1. Timoteovi 4:1)

Důsledky tohoto odpadlictví jsou patrné v dnešním křesťanstvu. Jeho náboženské názory a zvyky ani zdaleka neodpovídají biblické pravdě.

[Poznámky pod čarou]

Nauku o Trojici podrobně rozebírá brožura Měl bys věřit v trojici?, kterou vydali svědkové Jehovovi.

Biblické učení o duši je podrobně rozebráno na stranách 77–81 a 295–301 v knize Rozmluvy z Písem, kterou vydali svědkové Jehovovi.

[Rámeček a obrázek na straně 18]

KAPPADOČTÍ OTCOVÉ

„Náboženští spisovatelé ze čtvrtého století, a zejména ti z nich, kteří jsou označováni jako ‚tři velcí hierarchové‘, totiž Řehoř Naziánský, Basilios Veliký a Jan Chrysostomos, se v pravoslavné církvi ... těší mimořádné úctě,“ uvádí spisovatel Kallistos, který je mnichem. Zakládali tito církevní otcové své nauky na inspirovaném Písmu? O Basiliovi Velikém se v knize The Fathers of the Greek Church (Otcové řecké církve) píše: „Jeho spisy svědčí o tom, že si po celý život zachoval důvěrný vztah k Platónovi, Homérovi a k historikům a řečníkům, a ti jistě ovlivnili jeho styl. ... Basilios zůstal ‚Řekem‘.“ Totéž platilo o Řehořovi Naziánském. „Podle jeho názoru se vítězství církve a její nadřazenost nejlépe projeví tím, že [církev] plně převezme tradice klasické kultury.“

Profesor Panagiotis K. Christou o těchto třech mužích píše: „Občas sice varují před ‚filozofií a prázdným podvodem‘ [Kolosanům 2:8] — aby vyhověli příkazu Nového zákona —, ale filozofii a příbuzné obory zároveň horlivě studují, a dokonce studium těchto oborů doporučují druhým.“ Tito církevní učitelé si patrně mysleli, že Bible dostatečně nepodporuje jejich názory. Jestliže hledali jinou autoritativní oporu, mohlo by to znamenat, že jejich nauky neměly s Biblí nic společného? Hebrejské křesťany apoštol Pavel varoval: „Nedejte se odvést různými a cizími naukami.“ (Hebrejcům 13:9)

CYRIL ALEXANDRIJSKÝ — KONTROVERZNÍ CÍRKEVNÍ OTEC

Jednou z nejkontroverznějších osobností mezi církevními otci je Cyril Alexandrijský (asi 375–444 n. l.). Církevní historik Hans von Campenhausen o něm píše, že to byl muž „dogmatický, prudký a vychytralý, uchvácený velikostí svého povolání a důstojností svého úřadu“, a dodává, že „za správné nepovažoval nic, co nemohl použít k podpoře své moci a autority... Brutalita a bezohlednost jeho metod ho nikdy neskličovaly.“ Jako biskup alexandrijský se Cyril uchyloval k úplatkářství, hanobení a pomlouvání, aby sesadil biskupa konstantinopolského. Tvrdí se, že nese zodpovědnost za brutální vraždu uznávané filozofky jménem Hypatie, která byla zavražděna v roce 415 n. l. O Cyrilových teologických spisech Campenhausen říká: „Dal podnět k tomu, aby věroučné otázky nebyly rozhodovány výlučně na základě Bible, ale aby se při tom používaly vhodné citace nebo sbírky citací z děl uznávaných autorit.“

ty texty nerikaji nic vic, nez ze duse je zive telo.
Kam jdou duse zvirat? !. Mojzisova 24 A Bůh přikročil k tomu, aby řekl: „Ať země+ vydá živé duše podle jejich druhů, domácí+ zvíře* a pohybujícího+ se živočicha a divoké zemské zvíře*+ podle jeho druhu.“

blabol cirkve je to, ze mas v...Leda že by to byl blábol Bible ... Přitom je tam toliko odkazů na duši.

Jób 30, 16A nyní je vylita má duše ve mně, chopily se mě dny pokoření.

Královská 4, 30Ale chlapcova matka řekla: „Jakože živ je Hospodin a jakože živa je tvá duše, nepustím se tě!“ I povstal a šel za ní.

1. Samuelova 2, 33jen jediného z tvých od svého oltáře nevyhladím. Tvé oči vyhasnou a tvá duše se naplní steskem; všichni, kdo rozmnoží tvůj dům, zemřou v mužném věku.

Deuteronomium 11, 18Tato má slova si vložte do srdce a do své duše, přivažte si je jako znamení na ruku a ať jsou jako pásek na čele mezi vašima očima.

Genesis 1, 30Veškeré zemské zvěři i všemu nebeskému ptactvu a všemu, co se plazí po zemi, v čem je živá duše, dal jsem za pokrm veškerou zelenou bylinu.“ A stalo se tak.

... BLÁBOL CÍRKVE ???

blabol cirkve je to, ze mas v...Existuje pokus kterému se říká astrální (neplést s análním to je neco jíného :-D ) cetování. Obšas jej páchají idnividua chtějící si ověřit zda existuje i cosi víc než jen pouhá bezduchá hmota. Pokus ukazuje že v těle existuje cosi neviditelného co může z těla za určitých podmínek vystoupit a jednat nezávisle na něm. :D A co nemuší zemřít při smrti těla.
Zájemci si termit mohou zadat do gůgle, vyhodí jim to hafo odkazů.

blabol cirkve je to, ze mas v sobe nehmotnou dusi. vem si stvoreni cloveka, po ozivenu tela, se clovek STAL dusi, NEDOSTAL ji. Zive telo = duse. Pak stvoreni zvirat, je opsano jako ruzne duse na sousi I v mori I ve vode

Tak to asi né .... :-DD Co je zase tohleto Rose prosímtebe za blábol! Duše vážně ne= tělo.

duse je zivy clovek, tod vse. Kolik vazis, tolik vazi Tvoje duse, ty jsi duse. Neco nehmotneho, co preziva smrt, je vymysl cirvi...

BEZVÝSLEDNÉ...Záleží co si kdo představuje pod termitem "vědecký důkaz".
Duše nejde vyfotografovat, nejde zvážit, nejde změřit, není o ní možné nic matematicky vypočítat,.............. :-D

BEZVÝSLEDNÉ HLEDÁNÍ

Devátého listopadu 1949 zmizel v arizonských horách James Kidd, sedmdesátiletý horník, který pracoval v měděných dolech. Za několik let, když už byl oficiálně prohlášen za mrtvého, byla objevena jeho vlastnoručně psaná závěť a také bankovky a cenné papíry v celkové hodnotě statisíců dolarů. V závěti James Kidd uvedl, že celé jeho jmění má být použito výhradně na výzkum, jehož cílem je najít „nějaký vědecký důkaz, že při smrti člověka duše opouští tělo“.

Krátce nato o tyto peníze požádalo více než 100 výzkumných pracovníků a vědců, kteří se touto problematikou hodlali zabývat. Řadu měsíců probíhala soudní přelíčení a byly předloženy tisíce tvrzení o existenci neviditelné duše. Nakonec soudce přiřkl tyto peníze dvěma renomovaným výzkumným organizacím. Avšak „vědecký důkaz, že při smrti člověka duše opouští tělo“, se jim ani za více než půl století předložit nepodařilo.

Steve, spise slovo zeme nechapes Ty, podivej se pod nohy
a pak si precti Izajase skoc na kapitolu 11 a zeptej se sam sebe, kde prebyva vlk a beranek. Snad v nebi??? Pak kapitola 65 nebudou stavet a jiny bydlet, nebudou sadit a jiny jist jejich ovoce. Je to snad na nebi???

Co se na otázky posmrtného života zeptat někoho povolanějšího. :-)
Jen se musí dobře rozmyslet koho aby to nevypadalo jako v následující filmové ukázce. :-D

https://www.youtube.com/watch?v=7TCfNFckx6Q

Rose opět nechápe, jakej smysl a význam má ono slovo "země" .... :-DD Ach jo.

Zajímavé je, že Bible,...Blaze chudým v duchu, neboť jim patří nebeské království....
Blaze čistým v srdci, neboť uvidí Boha...
Blaze pronásledovaným pro spravedlnost, neboť jím patří nebeské království...
Radujte se a jasejte, protože vaše odplata v nebesích je veliká...

Ne každý, kdo mi říká, Pane, Pane, vejde do nebeského království...

Říkám vám, že mnozí přijdou od východu i od západu a budou stolovat s Abrahamem, Izakem a Jakobem v nebeském království, ale synové království budou vyvrzeni do té venkovní tmy....

kdo byl uz v risi mrtvych, aby to rekl lepe nez Bible?

Co se stalo s dalšími lidmi, kteří zemřeli? Stav mrtvých je objasněn u Kazatele 9:5, 10, kde čteme: „Mrtví ... nevědí nic. ... Není práce ani důmyslu ani umění ani moudrosti v hrobě.“ (Kralická bible) Smrt je tedy stav neexistence. Žalmista napsal, že když člověk umírá, „jeho duch vychází, on jde zpět do své zemské půdy; v ten den opravdu zanikají jeho myšlenky“. (Žalm 146:4)

Zajímavé je, že Bible, nejvíce překládaná a nejrozšířenější svatá kniha na světě, neříká, že by země byla místem, které by lidé měli opustit, tedy že by to byla jen jakási přestupná stanice. Říká například: „Spravedliví budou vlastnit zemi a budou na ní přebývat navždy.“ (Žalm 37:29) Bible také obsahuje Ježíšův známý výrok: „Blaze tichým, neboť oni dostanou zemi za dědictví.“ (Matouš 5:5, Ekumenický překlad)

Posmrtný život v Egyptě

K nejslavnějším hrobkám na světě patří egyptské pyramidy, jež stojí nedaleko Káhiry, a pohřební komory v Údolí králů poblíž Luxoru. Starověcí Egypťané používali pro výraz „hrobka“ stejné slovo jako pro „dům“ — per. „Člověk měl dům za svého života a měl dům i po smrti,“ uvádí Christine El Mahdyová v knize Mummies, Myth and Magic in Ancient Egypt (Mumie, mýty a magie ve starověkém Egyptě). V knize se dále píše: „[Egypťané] věřili, že přežití těla bylo potřebné pro přežití dalších složek lidské bytosti, které byly označovány jako ka, ba a ach.“

Ka byl duchovní dvojník hmotného těla a sdílel s ním jeho očekávání, touhy a potřeby. Po smrti opustil tělo a obýval hrobku. Jelikož Ka potřeboval všechno, co za svého života potřeboval živý člověk, „věci uložené v hrobce sloužily především k tomu, aby uspokojily jeho potřeby,“ píše Christine El Mahdyová. Ba by se dal přirovnat k charakteru či osobnosti člověka a býval zobrazován jako pták s lidskou hlavou. Ba vstupoval do těla při narození a opouštěl tělo při smrti. Ach, tedy třetí složka, „vzcházel“ z mumie, když nad ní byla pronášena magická zaříkávadla.* Ach obýval svět bohů.

Tím, že Egypťané dělili lidskou bytost na tři části, šli o krok dál než starověcí řečtí filozofové, podle nichž se člověk skládal ze dvou částí — těla a „duše“, která si uvědomuje svou existenci. Přestože mnozí lidé věří tomu, že takovou duši mají, Bible tento názor nepodporuje. Naopak se tam píše: „Živí si . . . uvědomují, že zemřou; ale pokud jde o mrtvé, ti si neuvědomují naprosto nic.“ (Kazatel 9:5)

Mnozí lidé, kteří věří v posmrtný život v nebi, si svou víru vytvořili, aniž by měli dostatek kvalitních informací. George Barna, prezident společnosti zabývající se průzkumem náboženských názorů, zjistil, že řada lidí utváří svůj náhled na život i na to, co přijde po něm, „na základě filmů, hudebních skladeb, románů a dalších zdrojů“. Jeden pastor episkopální církve z Floridy řekl: „O nebi víme jen to, že tam sídlí Bůh.“

prach jsi a do prachu se...Jen aby. :-(