Mužnost

Konradin, dědic slavných říšských králů a císařů, chtěl ve své osobě obnovit slávu rodu Hohenstaufů. Táhl do Itálie, poněvadž si tam chtěl vydobít vojenské ostruhy, a vypracovat se v respektovaného vojevůdce a panovníka. Chtěl se stát Chlodvíkem 13. století. Byl to ranař a hazardér, ochotný riskovat vlastní život, život svého kamaráda Fridricha, i životy svých leníků a prostých vojáků. Svou hru vabank prohrál. Myslím, že tuto prohru nesl statečně, jako ji už ranaři obvykle nesou.

Toto je lehce efeminně homoerotická představa Konradina a Fridricha Bádenského dozvídajících se o své chystané popravě:

http://tinyurl.com/hvagdaa

Je ze štětce malířky Pauline Suhrlandt Soltau (1833-1902).

... a vezměte sebou nějaké strašidlo,máme to rádi?

Eraso, Eraso... Jenom tři řádky, a jakákoli sémantická koherence je fuč. Omez se raději napřed na jeden řádek, a pár let či dekád trénuj, aby dával jakýkoli smysl. Teprve pak zkus víc řádků...

Noblesní dáma v krásných šatech,šperky,dokonalý účes,vystupování a zájem o historii. Slečno,zastavte se na drink s D a vezměte sebou nějaké strašidlo,máme to rádi...

Odpuštění a smíření je...A nebo mu podobné jalové a vyčpělé socio-mentální blafy nabízejí velebníčci. Ti tptiž nic kvalitnějšího ve svém sortimentu stejně nemají. Člověk s normálně vyvinutým pudem sebezáchovy však místo toho touží po útěku, komutaci trestu, odkladu, nebo aspoň po tom, aby neminula pomsta ty, kteří jsou za jeho plánovanou smrt zodpovědní.

a Fridrichem Bádenským v...Odpuštění a smíření je to,po čem člověk touží před blížící se popravou...

jsou předsmrtné modlitby! Z jak hlubokého nepochopení bezútěšného charakteru veškerenstva vyvěrají! Jak zoufale falešnou naději implikují!

a Fridrichem Bádenským v posledních třech dnech jejich života k sexuálnímu aktu? Osobně o tom pochybuji. Informace o brzké popravě nikomu na sexuálním apetitu právě nepřidá. I když pár výjimek by se asi teoreticky najít dalo. Tam, kde existuje trest smrti, se vždycky najdou lidé, kteří usilují o to, aby byli odsouzeni k smrti a popraveni. Pro takové je blížící se poprava nejednou vyvrcholením jejich životních snah, což na ně může působit eroticky, afrodisiakálně.

Nevěřím ale příliš tvrzení, že sám synovec Karla z Anjou usmrtil Roberta z Bari ihned poté, co tento přečetl rozsudek na popravišti. Mělo se tak stát ještě před stětím Konradina, a daný šlechtic měl být motivován rozhořčením z faktu, že Robert z Bari formálně odsoudil daleko urozenější osoby, než byl on sám.

Domnívám se, že záadní...Ano. A jistě si též navzájem připomínali svoje radostné zážitky z dětství a jinošství (respektive, v případě Konradina, toho úplně nejútlejšího jinošství) na dvoře Ludvíka Přísného. Vybavovali si své lovecké a sokolnické úspěchy.

Bavili se spolu i o Kristu? Možná okrajově. Ale třeba se i trochu společně, nebo sice odděleně, ale simultáně, modlili.

Konradinu a Fridrichu...Domnívám se, že záadní roli zde sehrála jejich rytířská výchova, a zejména jejich mimořádně urozený původ. Před popravou si nemohli dovolit přiznat jakýkoli strach nebo slabost ani sobě samým, tím méně pak jeden druhému.

Navzájem se utěšovali, poskytovali si falešnou naději, ale v žádném případě se ani jeden nezmínil o Robertu z Bari, notáři Karla z Anjou, kterému bylo nařízeno při popravě předčítat rozsudky.

Konradinu a Fridrichu Bádenskému se velmi pravděpodobně dostalo ve Vaječném hradu milosti společné cely. V posledních třech dnech života, když už znali svůj ortel i termín své popravy, spolu tito dva urození mladí muži jistě rozmlouvali. O čem a jak se spolu asi bavili, a jakými faktory asi byl obsah a tón jejich posledních rozmluv ovlivněn? To jsou otázky, o kterých zde stojí za to diskutovat.

Že by si, konfrontován s...Má skromná maličkost si osobně myslí, že ano. Jenom za tím slůvkem "dekapitace" měla být správně ještě čárka.

Že by si, konfrontován s mocnou, syrově krvavou realitou dekapitace uvědomil bezpředmětnost náboženských představ své doby o smrti jako bodu návratu člověka k jeho údajnému "stvořiteli"?

Bylo tu nadhozeno hluboce...Naopak: téma je mužnost. Proto je v pořádku se ptát, co je mužné a co ne?
Mužné mohou být i punčocháče.

Bylo tu nadhozeno hluboce filozofické, tragické a dramatické téma realistického prozření odsouzenců na hromadných popravách, specificky pak těch odsouzenců, kteří mají onu nešťastnou příležitost být svědky stětí svých druhů, na jejichž hrdla vystavená katovskému meči přijde řada o něco dříve.

V rámci tohoto exkluzívního tématu pak byla položena konkrétní otázka, zda se takovýmto odsouzencům, naturalisticky konfrontovaným s krvavou tělesnou destrukcí, pod vlivem takovéhoto otřesného zážitku v posledních okamžicích jejich života zhroutí jako domky z karet jejich kulturně podmíněné báchorečné představy o posmrtném životě, spasení či Kristu.

Máme se tu místo toho opravdu bavit o nějakých pitomých pánských punčocháčích?

Jistě ne - třikrát ne!

punčocháče se v dohledu...Dřív byly různé módní prvky a klidně se v šatnících mužů i žen zabydlely. Není důvod se domnívat, že by punčocháče nemohly být běžnou součástí garderoby muže.

a jestli se to D nelíbí,...Že to říkáš zrovna o člověku, který shovívavě ponechává hlupáky hlupáky na řadě jiných, podřadných diskusních vláknech, a buduje drahocenné a trvalé intelektuální hodnoty právě na vláknu tomto.

Déčko znamená Dienstbier.

Jaký máte názor na...punčocháče se v dohledu desítek let součástí mužského šatníku nestanou. Není to trend, jen modní prvek.

A teď vystřel na svá lechtivá témata