Euthanazie

cau chtel bych se obesit ale...Je ti 10 asi ti začala puberta tak máš pocit že je všude nějakej problém. Ale prostě na sebevraždu zapomen je to blbost!

cau chtel bych se obesit ale nevim jestli to boli

prosim poradte je mi 10

Inkouste, bávám se , že evidentně jsi nic nepochopil Ty.
I já si Tě vážím za to, co jsi pro svoji maminku udělal .. ovšem Tvoje máti se pro toto řešení zřejmě taky sama rozhodla. To Ti ovšem v žádném případě nedává právo na "absolutní ne" ... to jest zákazu euthanasie pro všechny. Upíral někdo Tvojí matce právo rozhodnout se tak, jak se rozhodla? NE! Proč tedy chceš jiným odepírat právo rozhodnout se jinak ? Btw. pro svoje dnes už nežijící rodiče jsem možná udělal víc než Ty, ale já (vzhledem k věku a zdravotnímu stavu) to právo žádám PRO SEBE a mudruj si jak chceš, ať už bys pro kohokoliv udělal cokoliv, pořád ti to nedává právo abys ty MNĚ určoval kdy a jak mám JÁ důstojně odejít, až budu cítit, že je to nejlepší řešení

Myslíš úlevu, kdy člověk trpí v nepředstavitelných bolestech, píchají mu morfium a čeká se jen na konec? Ano, správně úleva, ale jediná a to je smrt, za rohem nic není, možná posmrtný život, možná.
Člověk by měl mít právo rozhodovat o sobě samém.
Bůh existuje? Můj kamarád se právě v takových bolestech, o kterých jsem psala obracel k Bohovi a prosil ho, aby už to skončil.

s tím souhlasím a plně tvůj názor chápu!
jenomže bych se fakt (hodně) bál, že dříve či později přijde občasné zneužívání takového zákona.
tak proto, (třeba preventivně) říkám (za sebe) ne.

vem si, že ochraňujeme ve vězeních (prokazatelné vrahy, lumpy), kteří dostávají "jen" doživotí.
zvláštní: příbuzné budeme vodit na smrt, násilníky budeme ochraňovat... (je to totiž široké téma a jak oba vidíme, všechno spolu nějak souvisí).
zdravím, musím na služebku do prahy! :-)

A já právě v eutanázii, či pomoci (samozřejmě nějak regulované) vidím výhodu v tom, že člověk nemusí páchat sebevraždu běžným způsobem (s často vnějšími destruiktivními účinky na lidské tělo), aby jej pak v tom stavu našel jiný člověk, v horším případě dítě. Aby skočil pod vlak a ublížil tím třeba i strojvedoucímu, rodina jej našla oběšeného na půdě či zastřeleného na zahradě...

omlouvám se, pokud to vyznělo, že svůj názor zde komukoliv nutím. to opravdu ne.
přirozený odchod ze světa, jsem se snažil maximálně usnadnit, "zpříjemnit" :-/ , zajistit důstojně a bezbolestně.
sebevražda mi přirozená nepřijde.
p.s.: ti, co chtějí odejít dobrovolně ze světa, to stejně udělají: zákon/nezákon.
a příp. povolení eutanazie jen nahraje potencionálním lumpům, co právě tento zákon zneužijí.

Sice je hezké, co jste udělal pro Vaši mámu, ale nějak z toho nemohu dovodit, že je správné rozhodovat o jiných lidech a jiných starých a nemocných. Nevšiml jsem si, že by tu někdo říkal, že se lidé k odchodu mají nutit a nemohou si tedy vybrat cestu jako Vaše máti. Jen by chtěli umožnit lidem zvolit i jinou cestu.

evidentně jsi nic nepochopil.
vím, o čem mluvím, protože jsem už před 3 lety dokázal pro svoji těžce nemocnou máti, zajistit důstojné (a především bezbolestné!) umírání v hospici, (což se zásadně liší od nemocnice).
navíc jsem s máti, (po těch nemocnicích a posléze i v tom hospici), strávil osobně, celé tři roky, tak vím příliš dobře, o čem to je.
až ty, třeba pro své blízké, obětuješ alespoň desetinu toho, co já, pak mudruj!

svoje "absolutní ne" si vetkni za klobouk .. jestliže tobě nikdo nic (eutanasii) nevnucuje, z čeho si ty osobuješ právo druhým vnucovat (zákaz eutanasie). Každý má právo o sobě svobodně rozhodnout sám ... bez cizích příkazů i zákazů.

Na co eutanazie, když dnes existuje možnost důstojného a bezbolestného umírání (tišící léky). Celou touto problematikou se zabývá tzv. paliativní léčba (= léčba o umírající).
I v Česku je to věc dostupná, hrazená zdravotní pojišťovnou, (což netvrdím, že se vždy povede).
Eutanazii říkám absolutní ne, především proto, že se najdou jedinci, kteří by toho dokázali zneužívat.
zaměřme se na paliativní léčbu (a tím zároveň vyřešíme otázku eutanazie)!

Kdyz uz zde oslovujes krestanske dogmatiky, tak si alespon to, cemu rikas dogmata, alespon lepe prostuduj.

Jednak zde vubec nejde o pravo na sebevrazdu. (Z hlediska - alespon katolickeho - je respekt pred svobodnym rozhodnutim jednice za sebe sameho vcetne zodpovednosti za sva rozhodnuti vubec predpoklad pro to, ze existuje neco jako etika. A mas to uz i u autoru z 13. stoleti. V kazdem pripade neexistuje dogma, ze sebevrazda = posmrtne zatraceni).

Jinak zde ale jde o ZÁKON o euthanasii. 1. timto by se zcela zmenil "popis prace" ci "poslani" lekaru. Hippokratova prisaha, ktera toto zcela vylucuje, neni inspirovana "krestanskym dogmatem" a je to paradigma lekarstvi v zapadni kulture. 2. Krestane rozlisuji mezi pasivni a aktivni eutanasii. Proti pasivni nic nemaji (cili tvoje reci o prezivani pouze biologickem atd. jsou vyrazenim odemcenych dveri). Z hlediska krestanske etiky neni problem napr. podavani leku tlumicich nesnesitelnou bolest i za cenu zkraceni zivota jakozto vedlejsiho ucinku leku.
3. prispevek prede mnou srovnavajici dnesni vyvoj s nacistickymi ideologii neni VUBEC mimo. Otevri oci a zeptej se "komu to slouzi": zdravotni pojistovny...podivej se na paralely vyvoje struktury zdravotnictvi Nizozemsko Cesko. pak te toto neprekvapi.

do háje kolego! otázka života a smrti... to snad není záležitost jen křesťanských dogmat, to je, mam pocit, záležitost tak nějak veskrze všelidská. co to je za lidské právo "na smrt"??? to mi přijde jako dost nelidské... snad na život to ano, ale na smrt? bylo vám někdy opravdu zle? to se člověku honí věci hlavou, co? neříkejte, že byste "nepodepsal" já skoro určitě... jste slabý, strašně slabý a taky starý a možná dokonce opuštěný, bolest vás sžírá - to je strašně hloupá situace na takovéhle rozhodování - pro vás i vaše okolí. to jsou opravdu chvíle pokušení, chvíle ďáblovi, jak napsal někdo výš - nepouštějme ho z klece, řešení vždycky bývá jakože Bůh existuje - jen je potřeba ho hledat a ne před ním utíkat. na konci sil nebo ve strachu lepší dogma než to stávající nevymyslíte. dogmata nemusí být jen špatná - můžou vám zachránit třeba i život. někdy dokonce i ten věčný, přestože o něj třeba v tuhle chvíli nestojíte stejně jako ten dědeček o bolavý život vezdejší na nemocničním lůžku. Přijde úleva a vše je najednou jinak. A úleva je přitom třeba už za rohem...

Tý jo, viděl jsem kdysi kvalitní nacistický film z třicátých let (Život bez života se to jmenovalo), a tam stejně přesvědčivě dokládali, jak se dá ušetřit, když budeme hubit mentálně postižené. A ti mentálně postižení se z toho dokonce v tom filmu radostně veselili.
Jsou to všechno kecy, salámová taktika. Potraty taky původně začinaly před komisemi a musel k nim být pádný důvod. Eutanázie taky začne s podmínkou souhlasu dotyčného a později se ten zákon nějak šikovně novelizuje, aby o smrti mohli rozhodovat příbuzní. To je všechno jen otázka času.

pravo na dustojny odchod z vlastniho rozhodnuti (sebevrazdu) by melo patrit mezi zakladni lidska prava. Bohuzel nabozenske predsudky tomu brani.Pokud je Vam sebevrazda i v bezvychodne situaci nevylecitelne nemoci proti mysli, nikdo Vas k ni prece nenuti. Souhlasim ze by mela byt moznost dozit v dustojnem hospicu a s pomoci tlumicich leku. Ale nemate pravo vnucovat sve nabozenske presvedceni ostatnim, oni maji pravo rozhodnout o sobe podle sveho.

Udrzovani lidi,jejichz telo preziva jen 'biologicky', na pristrojich pri 'zivote' hranici potom se zlocinem, protoze usetrene prostredky by mohly zkvalitnit lekarskou peci pro ty, kterym muze skutecne pomoci.

Proč to nepovolit? Nejen staří, nemocní, ale i mladí si berou život.
- mladí -vzali hypotéky, ztratili zaměstnání - jsou bez východiska

- starší - z nízkých příjmu -důchodu, když vše poplatí včetně lékaře, lékáren, nemocnic...zbydou oči pro pláč - neb končí sebevraždou.
- nemocní - nemají na lékaře, na poplatky, díky reformě, která pamatuje jen na bohaté, ale o důstojném životě seniorů, nemocných - ......bez pohřbu...
-jaký smysl přinesla zdrav. reforma obecně pro občany? Odpověď najdeme na hřbitovech.

tom případě je na místě svoboda rozhodování i o mém životě a to daleko spíše než svoboda rozhodování o cizím, kterou nám bůh dopřává. A pokud nás bůh stvořil, tak věděl co dělá, mohl z lidí udělat svobodné, ale slušné jedince a ne hovada. Má svoboda spočívá spíše v tom jestli půjdu pěšky či pojedu na kole, zda si koupím zmrzlinu nebo televizor, zda chci zemřít nebo ne. Na proti tomu v reálném světě se většina snaží jiným diktovat jestli smí nebo nesmí chtít zemřít, ale na druhou stranu někdo zabije 3 leté dítě, opravdu skvěle to bůh udělal.

tak s bohem di do prdele. kdyby byl buh, tak nejsou valky ani lide si nejdou po krku, protoze by to buh nedovolil. je tu jeden problem. buh je jen vyplod lidske fantazie

Je to zlo, převlečené za "důstojné ukončení" života. Nenechte se oklamat, je to porušení Božího řádu, nikdo nemá právo toto provést. Velmi soucítím s takto trpícími lidmi, kteří nemají útěchy, uklidňující léky nepomáhají, rodina na ně kašle, lékaři by je nejraději odpojili od přístrojů, pojišťovny by ušetřily... a co třeba hospice, tam jsou nevyléčitelně nemocní a umírají důstojně - v prostředí, kde je jim projevován zájem o ně, kde se většinou psychicky srovnají a odcházejí smíření s lidmi, se svým životem, často i s Bohem...

To je sice ušlechtilý, ale co bys teda navrhoval? Paliativní péče je u nás na bodu mrazu.Jsou léky proti bolesti,ale lékaři je dávají málo a ještě se diví,když je lidé chtějí,nedej ale kdyby na místě těchto lidí byli doktoři.Ti by se o sebe postarali,ale co mají dělat ti ostatní?