Oprátka za osm mrtvých - Olga Hepnarová

Když se David Kozák odebral na ochoz, už zřejmě počítal s tím, že tam na něj dříve nebo později začnou střílet, a že tam nakonec i zemře. Jakmile však na něj doopravdy vystřelili, chtěl mít situaci pod kontrolou, a sám rozhodnout o okamžiku svého posledního vydechnutí. Proto se nakonec i sám zastřelil.

Záběry Kozáka na podstřešním ochozu Filozofické fakulty University Karlovy ukazují mladého vyrovnaného muže, který uvážlivě střílí, a zároveň kráčí na smrt!

Je škoda, že Kozák neartikuloval důvody pro svou střelbu na FF UK, likvidaci svého otce, i svou dvojnásobnou vraždu v Klánovickém lese. Pokud je tedy neartikuloval. Bylo by určitě zajímavé, kdyby se s nimi mohla veřejnost seznámit.

Ta Kozákova masová vražda předznamenala veliké utrpení českého národa. Už se mi zdálo, že absolvuji školení co dělat, pokud jsem omylem ještě zaživa vhozen do hromadného hrobu. Jakou polohu zaujmout vzhledem k mrtvým tělům a jak dýchat, aby se omezilo další trápení a rychle nastoupily bezvědomí a smrt.

Pokud se v domě Kozáků našlo výbušné zařízení odpojené od elektrických spotřebičů, které jej měly iniciovat, je velmi pravděpodobné, že David Kozák v jistém okamžiku mezi likvidací svého otce a cestou do Prahy, tedy ještě v době své fyzické přítomnosti doma, upustil od svého dřívějšího úmyslu vyhodit do povětří rodinný dům Kozákových. Místo toho patrně též napsal dopis na rozloučenou, ve kterém se přiznal i ke své dřívější likvidaci toho dvaatřicetiletého muže a jeho malé dcery v Klánovickém lese.

Proč David Kozák upustil od způsobení exploze ve sklepě domu své rodiny? Z lásky ke své matce? Z respektu k občanům Hostouně? Nebo dokonce, jednalo-li se o nástražný výbušný systém, i z nedostatku vůle tímto způsobem zabíjet policisty?

Dostojevskij kdysi řekl, že skutečná kultura národa se pozná ani tak podle toho, jak se u toho kterého národa jedná s lidmi bohatými a privilegovanými, ale spíše s nuznými a utlačovanými (například vězni). 

A já bych k tomu možná doplnil, že národní kultura má co do činění i se způsobem, jakým vrazi toho kterého národa zpracovávají své oběti. Vraždí zákeřně, nebo svým obětem svůj vražedný záměr napřed sdělí? Dovolí svým obětem, aby před smrtí vyřkli nějaký vzkaz svým blízkým? Mají poté tito vrazi možnost takovýto vzkaz své oběti jejím blízkým předat způsobem, který je chráněný před policejním vyšetřováním, a nemůže tak přispět k dopadení řečených vrahů? A pokud již jsou daní vrazi nezávisle na tom dopadeni, mají zajištěno, že vyřízení vzkazu jejich obětí směrem k blízkým těchto obětí budou soudy považovat za významnou polehčující okolnost?

Ne, to nejsou žádné bludy! To jsou opravdu otázky do pranice!

Zavraždění dospělého muže i s jeho malým dítětem v kočárku je jistě neuvěřitelná prasárna, a něčeho takového se může dopustit jedině zm*d jako nějaký Kozák. 

I tento zločin se však dá spáchat více nebo méně zbaběle. Buď lze toho chlapa nečekaně střelit zezadu do hlavy, a poté sejmout i to dítě. Nebo lze tomu chlapovi předem oznámit celý vražedný záměr, přinutit jej, aby pokleknul v jisté vzdálenosti od kočárku s dítětem, pak zastřelit to dítě, pak si vyslechnout poslední slova toho chlapa, a pak jej popravit střelbou do týla. 

Pro umožnění takovýchto méně zbabělých vražd by však musel existovat nějaký neutrální informační kanál pro vyřizování vzkazů mimosoudně popravovaných lidí jejich příbuzným, který by po mimosoudní popravě mohl vrah využít ku prospěchu příbuzných jeho obětí bez obav z toho, že by postování informací na tomto kanálu mohlo jakkoli přispět k jeho dopadení. Muselo by to být ale zařízeno tak, aby na druhou stranu, v případě dopadení toho vraha, bylo jeho rozhodnutí vyřídit vzkaz své oběti jejím příbuzným považováno za výraznou polehčující okolnost během soudního procesu s takto ohleduplným vrahem.

Věříte, že by měl být zřízen podobný speciální informační kanál, zabezpečený proti policejnímu vyšetřování, prostřednictvím kterého by mohli vrazi vyřizovat vzkazy svých obětí jejich příbuzným? Buď ano, nebo ne!

Svými vraždami více než patnácti dospělých se David Kozák rozhodl odčinit svoji vraždu dvouměsíční holčičky. Než naposledy vydechnul, mohl si říci: "já nejsem žádný vrah malých dětí - já jsem především a zejména vrah dospělých"! Ač je to nesmírně kruté a nespravedlivé, Kozák tak zahynul vlastně jako hrdobce!

Kozák nebyl revolucionář.

Relativně ušlechtilým rysem Hepnarových, ale i lesních vrahů Kalivodů, Roubalů, Stodolových i Kozáků bylo to, že se ve své vražedné činnosti nesoustřeďovali na malé děti ani těhotné ženy.